因為你可能沒有找到舞蹈的最佳伴侶。單純的舞蹈從本質(zhì)上來說屬于動作藝術(shù)，對于欣賞舞蹈的觀眾來說則是視覺藝術(shù)，這樣無聲的動作對觀眾的感染力相當有限。

　　我國古代有“舞者,樂之容也”、“樂在耳曰聲,在目者曰容”這樣的說法，將舞蹈看做音樂的外表，音樂則是舞蹈的內(nèi)涵。

　　音樂以其聽覺感染的積極性形成了獨立的藝術(shù)，對情緒有強烈的感染力，對于舞蹈的表現(xiàn)力有很大幫助，可以配合舞蹈感染觀眾，并且能夠直接刺激舞者的感官和情緒。

　　在組織舞蹈動作上，音樂的幫助更為具體。音樂中存在節(jié)奏和節(jié)拍的要素，與舞蹈動作結(jié)合可以形成有規(guī)律的組合，音樂中節(jié)奏的變化也可以提醒觀眾和舞者，舞蹈的結(jié)構(gòu)正在發(fā)生變化。

　　音樂十分講究結(jié)構(gòu)，包括段落安排、組合邏輯和一切表現(xiàn)手法的綜合，比如節(jié)奏、節(jié)拍、和聲、音色等。而舞蹈的結(jié)構(gòu)則常常受惠于音樂，音樂的結(jié)構(gòu)往往能為舞蹈提供完整結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。

　　從結(jié)構(gòu)上看, 特定舞蹈的典型動作、體態(tài)及其動律, 與音樂風格密切相關(guān)。通過舞蹈的學習, 熟悉和掌握不同民族舞蹈、不同舞種的典型動作、體態(tài)及其動律的過程, 不僅是學習和積累舞蹈語匯的過程, 更是感受、體驗、理解音樂與舞蹈共同體現(xiàn)的風格特征的過程。

　　對音樂的風格感受越深, 舞蹈的動作就做得越到位。舞蹈動作越規(guī)范, 體態(tài)與動律把握越準確, 對音樂風格的體驗也就越深刻。

　　音樂包括音高、節(jié)奏、和聲, 舞蹈包括動作、節(jié)奏、構(gòu)圖。節(jié)奏既是舞蹈的骨架, 同時也是音樂的骨架。由于這兩種藝術(shù)都具有節(jié)奏性, 節(jié)奏是這兩種藝術(shù)的契合點。舞蹈將音樂節(jié)奏具體化,以舞蹈形象來表現(xiàn)時間的流逝, 以多變的節(jié)奏來完成舞蹈的運動過程。

　　德國美學家艾·格羅塞也曾說“舞蹈的一個顯著標志就是動作有節(jié)奏的程序,沒有一個舞蹈是沒有節(jié)奏的。”

　　節(jié)奏在音樂、舞蹈中是用以表現(xiàn)一定藝術(shù)風格的重要手段。如新疆舞《摘葡萄》雖然沒有音樂旋律, 而只以鼓手在羊皮鼓上拍打出不同的新疆舞的節(jié)奏。

　　其實羊皮鼓所發(fā)出的一連串快慢不同的節(jié)奏及高低不同的音響效果, 象音樂的旋律一樣襯托出舞蹈表現(xiàn)的思想內(nèi)涵, 展示了節(jié)奏在舞蹈中不可替代的作用, 這種相互依存, 互為襯托的關(guān)系充分說明音樂是舞蹈的最佳伴侶。